Introduction

Il y a deux tableaux que nous devrions mettre en parallèle lorsque nous voulons étudier, ce qui retient ou permet de relâcher la manifestation des dons spirituels. Tout d’abord, il y a l’environnement ou l’Église dans laquelle une personne grandit spirituellement, et ensuite, il y a la personne elle-même. Si l’environnement n’enseigne pas les dons spirituels ou ne croit pas dans le Saint-Esprit, la personne pourra difficilement manifester les dons spirituels. Par contre, il lui sera toujours possible d’apprendre par elle-même. Cette éventualité est toujours envisageable puisque Dieu l’a déjà fait dans le passé et peut encore le faire aujourd’hui. Si une personne n’est pas née de nouveau, ou consacrée, les dons ne pourront éventuellement pas être relâchés chez-elle. Mentionnons également que ce qui compose l’Église ce sont les gens et nous ne pouvons pas les dissocier de l’environnement. Comme nous allons le voir, il faut tout d’abord qu’une personne qui veut manifester les dons spirituels soit régénérée par l’Esprit de Dieu, c’est-à-dire qu’elle doit passer par la nouvelle naissance. Par la suite, nous aborderons deux points qui sont certainement à l’origine de la manifestation ou de l’absence de manifestation des dons spirituels dans l’Église d’aujourd’hui. Nous discuterons de la confusion et de l’ignorance; ces points ne touchent certainement pas toutes les raisons, mais ce sont seulement quelques exemples. Reinhard Bonnke dira:

Dieu utilise la puissance de l’homme. L’homme a besoin de la puissance de Dieu. Dieu travaille quand les hommes travaillent. Reinhard Bonnke

Il serait donc important, à ce moment-ci, que les hommes et les femmes se mettent à la tâche afin de développer un environnement qui leur permettra de manifester les dons spirituels. Jésus a dit, quant à lui, dans l’Évangile de Matthieu :

Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu; et toutes ces choses vous seront données par-dessus. Matthieu 6.33

C’est à cela que le chrétien doit mettre ses efforts, chercher le royaume de Dieu premièrement et non pas les futilités de ce monde s’il veut que les dons de l’Esprit soient manifestés dans sa vie et son Église, puisque les dons manifestés dans l’Église le sont au travers des personnes.

Régénéré par la puissance de Dieu

Il y a trois expériences qu’un chrétien peut s’attendre à vivre dès les débuts de sa vie chrétienne. La première est de naître de nouveau, la seconde est d’être baptisé d’eau et la troisième est d’être baptisé du Saint-Esprit.

Luc, dans le livre des Actes des Apôtres, nous rapporte ces paroles :

Dieu, sans tenir compte des temps d’ignorance, annonce maintenant à tous les hommes, en tous lieux, qu’ils aient à se repentir. Actes 17.30

Le premier pas à faire, en vue de la manifestation des dons spirituels dans l’Église, est la repentance, telle que décrite dans le Nouveau Testament, c’est-à-dire expérimenter la nouvelle naissance. L’auteur Derek Prince dira :

La repentance est la première des six doctrines fondamentales.

Jésus a également encouragé Nicodème à naître de nouveau s’il voulait voir le royaume des cieux.  Toujours selon Prince :

Ceux qui ne se sont pas sincèrement repentis ne peuvent jamais avoir un fondement solide dans leur vie chrétienne.

Donc, naître de nouveau est l’une, sinon la première, des conditions à remplir.

En second lieu, le baptême d’eau devrait être accompli par le chrétien dès les débuts de sa vie chrétienne. Plusieurs exemples dans le Nouveau Testament témoignent du fait que les personnes qui venaient de naître de nouveau se faisaient baptiser dans l’eau. C’est le cas de l’eunuque éthiopien. Certainement, le baptême est un signe extérieur, public, démontrant que la personne est née de nouveau.

La troisième étape, dans la vie du croyant, est la phase la plus importante dans sa vie.

Le baptême du Saint-Esprit est une expérience spirituelle bien précise qui suit le salut.    David A. Womack.

C’est évidemment cette expérience qui permettra au chrétien d’exercer les dons spirituels dans son Église et dans sa vie. Malheureusement, certaines personnes ne passeront pas par cette étape puisqu’elles sont bien plus attirées par les choses de ce monde que par le Christ, comme le dit A.W. Tozer :

Pareillement, il y a des gens qui sont plus influencés par le monde que par le Nouveau Testament, et ils ne sont pas prêts pour l’œuvre du Saint-Esprit.

C’est l’un des problèmes qui empêchent la manifestation des dons spirituels dans l’Église aujourd’hui.

Un fait à noter : Le Saint-Esprit ne forcera jamais une personne à l’aimer et à lui obéir si elle ne le désire pas. C’est pour cette raison que, comme le dit Tozer :

Le Saint-Esprit n’entre jamais chez un homme pour ensuite le laisser vivre à la manière du monde qui hait Dieu.

Lorsque le Saint-Esprit est invité par le croyant dans sa vie, un travail de transformation se met en marche. Par le fait même, nous devons prendre conscience que le Saint-Esprit est plus qu’une influence. William Dyrness mentionne, dans son livre Théologie de l’Ancien Testament :

…l’œuvre de l’Esprit est plus qu’une influence ponctuelle et externe. Cette idée provient de l’Esprit, définit comme une présence intérieure qui travaille personnellement dans l’individu. William Dyrness

Afin de manifester les dons spirituels aujourd’hui, il est primordial de permettre au Saint-Esprit « de venir et de remplir notre vie. »

En terminant, il serait bon de mentionner une phrase de W. A. Tozer :

Mon frère, ma sœur, le Saint-Esprit est exactement comme Jésus, de la même façon que Jésus est exactement comme le Père.

Par ailleurs, ce même Esprit, qui habita Jésus, veut également nous habiter et nous demande de lui permettre de se manifester à travers nous, encore aujourd’hui et même plus, puisque nous vivons les temps de la fin.

L’IGNORANCE QUI FAIT PEUR

Aujourd’hui, comme hier, l’une des causes qui pourraient empêcher le Saint-Esprit de se manifester est l’ignorance. Dans sa lettre aux Corinthiens, l’apôtre Paul débute le  chapitre douze en disant :

Pour ce qui concerne les dons spirituels, je ne veux pas, frères, que vous soyez dans l’ignorance.

L’apôtre désirait que les Corinthiens ne soient pas ignorants en ce qui concerne les dons spirituels. Coppieters mentionne : « Malgré qu’il existe au sein des Églises évangéliques un intérêt accru pour la question des dons spirituels, on peut encore trouver beaucoup d’ignorance sur le sujet. »  Aujourd’hui, le désir de Dieu est de même, c’est-à-dire que nous ne soyons pas ignorants en ce qui le concerne Lui et les dons spirituels.

L’ignorance gagne toutes les époques. La situation d’aujourd’hui est la même qu’au siècle précédent. Donald Gee écrivait : « Aujourd’hui, nous avons à faire face à une ignorance fondamentale concernant les dons spirituels. Il y a malheureusement une absence d’expérience presque totale en ce domaine. »  Bien que Gee affirme ces choses au début du siècle précédent, il n’en demeure pas moins que nous en sommes malheureusement encore au même point aujourd’hui, comme dit l’adage : « Plus ça change et plus c’est pareil. »

Un autre facteur qui peut engendrer l’ignorance est la peur. La peur jumelée à l’ignorance entraîne le relâchement des dons spirituels dans nos Églises aujourd’hui. C’est en quelque sorte un cercle vicieux qui nous entraîne dans une spirale, et plusieurs ne réussissent pas à en sortir. La peur engendre l’ignorance et l’ignorance crée la peur.

C’est surtout l’ignorance qui engendre la peur. Ne pas comprendre, ne pas savoir peut amener quelqu’un à avoir peur. Nous avons tous peur trop souvent de ce que nous ne connaissons pas. Il est difficile pour l’être humain de combattre ses craintes s’il n’a pas une foi solidement ancrée en Dieu et sa Parole. Il sera également difficile pour certains de passer outre la peur et d’apprivoiser les dons spirituels et les manifester.

Malheureusement, encore aujourd’hui, certaines personnes entraînent dans l’égarement les enfants de Dieu par de faux raisonnements, empêchant la manifestation des dons spirituels dans nos Églises, créant la confusion et suscitant l’ignorance en ce qui concerne les dons spirituels.

De plus, certaines personnes croient certains auteurs qui affirment que Dieu a cessé d’accorder les dons spirituels et que ceux-ci n’ont aucun fondement biblique. Pourtant, Donald Gee affirme que : « Rien dans l’Écriture, la raison ou l’expérience, ne nous permet de croire que les dons du Saint-Esprit, sans aucune exception, ne sont plus aujourd’hui. »  Mais, c’est par ignorance que certains affirment que les dons ne sont plus aujourd’hui et entraînent des chrétiens avec eux dans leur ignorance. L’auteur Tozer a écrit : « La seule chose qu’il (Dieu) nous demande, c’est que nous soyons prêts à obéir, à écouter, et à ne plus désobéir. »  C’est là une clé qui permet à l’enfant de Dieu d’échapper à l’ignorance. Ce que Dieu lui demande est de lui obéir, et Dieu ne laisse pas ses enfants dans l’ignorance en ce qui concerne les dons spirituels.

LA CONFUSION ENGENDRE LA CONFUSION

Une autre raison qui empêche la manifestation des dons spirituels est la confusion qui existe entre les dons naturels et les dons spirituels. L’auteur Samuel Coppieters affirme dans son livre : « Il y a une source de confusion entre les dons spirituels et les dons naturels qui est plus insidieuse encore. »  La confusion représente, encore aujourd’hui, l’une des causes qui empêchent la manifestation des dons spirituels dans nos Églises. Certaines personnes vont mélanger les dons naturels et les dons spirituels. Par le fait même, elles vont empêcher le Saint-Esprit d’agir. Coppieters illustre bien ce point, dans son livre Les dons naturels et spirituels, en donnant l’exemple d’un prédicateur qui affirmait : « Je ne crois pas que les listes des dons trouvées dans les épîtres soient complètes. Je sers le Seigneur en enseignant sa Parole, mais il y a d’autres façons de le faire. »  Il poursuit en donnant l’exemple d’une sœur qui a un don pour faire des tartes et qui invite ses amies et leur parle du Seigneur. Il donne cet autre exemple d’un chauffeur d’autobus qui a le don de conduire un autobus et qui va chercher les enfants du voisinage pour les amener à l’église, ce qui bénit les enfants en leur permettant d’assister à une classe d’école du dimanche et qui, sans ce chauffeur, en seraient privés. Dans cet exemple, il y a nettement une confusion entre un don naturel et un don spirituel.

Comment faire la différence et éviter la confusion ? Tout d’abord, un don naturel est une capacité physique que nous avons reçue à la naissance, génétiquement parlant, de nos parents. Une personne peut avoir un talent d’orateur et ne pas être prédicateur. Encore, une personne peut être un excellent enseignant et ne pas enseigner dans l’église locale. Les dons naturels n’ont rien de comparable avec les dons spirituels.

Il n’est pas exclu que le Saint-Esprit se serve des talents naturels d’une personne afin de manifester un don spirituel dans une situation bien précise. Par contre, les dons spirituels, nous ne les recevons pas à la naissance physique ni à la naissance spirituelle. Les dons spirituels, nous les manifestons selon la volonté du Saint-Esprit. Nous n’avons aucun contrôle, si ce n’est de les retenir lorsqu’ils se manifestent. La seule chose que nous puissions faire est d’aspirer… « Aspirez aux dons les meilleurs. Et je vais encore vous montrer une voie par excellence. »

Un autre élément peut également créer la confusion, c’est l’incompréhension et le manque de foi en la Parole de Dieu. L’auteur Paul C. Jonc est un bel exemple lorsqu’il écrit dans son livre : « Nous ne devons pas croire que quelqu’un a reçu l’Esprit Saint juste parce qu’il parle en langue. »  Pourtant, la Bible affirme le contraire : « Tous les fidèles circoncis qui étaient venus avec Pierre furent étonnés de ce que le don du Saint-Esprit était aussi répandu sur les païens. Car ils les entendaient parler en langues et glorifier Dieu. »

Donc, afin d’éviter la confusion, le chrétien aurait intérêt à étudier la Bible et vérifier si tout ce qu’on lui dit est en accord avec ce que Dieu dit dans sa Parole. N’oublions jamais que la Bible est la parole de Dieu, donc la vérité.

CONCLUSION

Nous avons discuté de différents points, la nouvelle naissance, le baptême d’eau et du Saint-Esprit, l’ignorance, la peur, la confusion, l’incompréhension, des enseignements erronés, qui pouvaient soit relâcher ou soit empêcher la manifestation des dons spirituels dans nos Églises aujourd’hui.

Certainement, ce ne sont pas les trois seuls facteurs car il y en a bien d’autres. Plusieurs des causes qui empêchent ou retiennent le Saint-Esprit d’être relâché semblent converger vers l’ignorance qui est vraisemblablement la source principale du problème, mais ce n’est pas la seule source identifiable. En cherchant un peu plus, sûrement que d’autres causes émergeraient sans difficulté.

Il ne faudrait certainement pas oublier de mentionner ce que Donald Gee affirmait, au début du siècle précédant, que les dons surnaturels du Saint-Esprit « sont encore maintenant à la portée d’une foi simple et de l’obéissance. »  Comme le dit Tozer : « Priez, cédez, croyez et obéissez, et puis, attendez de voir ce que Dieu va faire pour vous ! »  Attendons-nous à Dieu. Mettons en lui notre confiance. Cherchons sa direction pour tous les domaines de notre vie. Finalement, voyons ce qu’il fera.

En terminant, mentionnons cette prière de Ruth, l’épouse de Derek Prince : « Seigneur, nous te demandons simplement de nous rendre capables d’agir selon ta parole et de suivre le chemin étroit qui mène à la vie. »

[1]Reinhard BONNKE, Manifestations divines, Éditions Carrefour, Crissier, Suisse, 1995, p.15

[4]Derek PRINCE, Effervescence, Derek Prince Ministries, France, 1996, p.30

[5]Jean 3.3.

[6]Derek PRINCE, Effervescence, Derek Prince Ministries, France, 1996, p.30

[7]David A. WOMACK, L’expérience de la pentecôte, Éditions VIDA, Deerfield USA, 1996, p.54

[8]A.W. TOZER, Quand Il sera venu, L’Alliance Chrétienne et Missionnaire au Québec, Sainte-Foy, Québec, 1990, p166

[9]A.W. TOZER, Quand Il sera venu, L’Alliance Chrétienne et Missionnaire au Québec, Sainte-Foy, Québec, 1990, p.62

[10]William DYRNESS, Théologique de l’Ancien Testament, Éditions Ministères Multilingues, Longueuil, Québec, 2001, p,205

[11]A.W. TOZER, Quand Il sera venu, L’Alliance Chrétienne et Missionnaire au Québec, Sainte-Foy, Québec, 1990, p.92

[12]A.W. TOZER, Quand Il sera venu, L’Alliance Chrétienne et Missionnaire au Québec, Sainte-Foy, Québec, 1990, p.69

[13]1 Corinthiens 12.1.

[14]Samuel COPPIETERS, Les dons naturels et spirituels, Éditions Impact , Cap-de-la-Madeleine, Québec, 1998, p.87

[15]Donald GEE, Les dons spirituels, L’association Viens et Vois, Grezieu, La Varenne,1991, p.18

[16]Donald GEE, Les dons spirituels, L’association Viens et Vois, Grezieu, La Varenne,1991, p.21

[17]A.W. TOZER, Quand Il sera venu, L’Alliance Chrétienne et Missionnaire au Québec, Sainte-Foy, Québec, 1990, p.92

[18]Samuel COPPIETERS, Les dons naturels et spirituels, Éditions Impact , Cap-de-la-Madeleine, Québec, 1998, p.89

[19]Idem

[20]1 Corinthiens 12.31

[21]Paul C. JONC, La voie fiable pour que vous puissiez recevoir le Saint-Esprit, Maison d’édition d’Hephzibah, Seoul, Corée, 2001 p.379

[22]Actes 10.45-46.

[23]Donald GEE, Les dons spirituels, L’association Viens et Vois, Grezieu, La Varenne,1991, p.19

[24]A.W. TOZER, Quand Il sera venu, L’Alliance Chrétienne et Missionnaire au Québec, Sainte-Foy, Québec, 1990, p.137

[25]Derek PRINCE, Effervescence, Derek Prince Ministries, France, 1996, p.57

Nous retrouvons, dans la Bible, une liste de 9 dons spirituels ou manifestation du Saint-Esprit. Ces dons sont le fruit du Saint-Esprit dans le disciple.

Contrairement à ce que nous avons toujours cru, ces dons ne sont pas les dons dédiés proprement à une personne. Celle-ci ne peut pas dire qu’elle a ce don ou encore celui-ci ou celui-là. Les dons appartiennent au Saint-Esprit, et c’est lui qui les distribue à chacun comme il le veut. (1 Corinthiens 12.11) C’est sa volonté de donner un don à l’un et un autre don à cette même personne à une autre occasion particulière.

Pour qu’un disciple puisse manifester un don spirituel, il doit au préalable être né de nouveau et avoir été rempli du Saint-Esprit. Nous savons aujourd’hui que le baptême du Saint-Esprit est une expérience différente du salut. Il est possible que les deux expériences se produisent en même temps, mais les signes sont totalement différents pour chacune des expériences.

Pour savoir si une personne est réellement baptisée du Saint-Esprit, c’est bien simple. Elle manifestera obligatoirement quelques dons comme, par exemple, le parler en langue ou la prophétie comme nous le constatons à plusieurs endroits dans le livre des Actes des Apôtres.

La paix et la joie ressenties dans le cœur au moment de la conversion ne sont pas les signes du baptême dans le Saint-Esprit, mais les signes qui accompagnent le salut.

Tout disciple aura intérêt à être baptisé du Saint-Esprit s’il veut vivre la vie chrétienne telle que nous la voyons dans le livre des Actes des Apôtres. Des hommes et des femmes, disciples du Seigneur Jésus, ont bouleversé le monde de leur époque parce qu’ils étaient réellement remplis du Saint-Esprit.

Qu’attendons-nous pour désirer le baptême dans le Saint-Esprit?

Pasteur Denis Thibeault
dthibeault09@gmail.com