
Lévitique 10.1 raconte que Nadab et Abihou, deux fils d’Aaron, ont pris chacun leur encensoir, y ont mis du feu et de l’encens, puis ont présenté devant l’Éternel « un feu profane », c’est-à-dire un feu que Dieu ne leur avait pas ordonné d’offrir. (Lévitique 10.1) Un feu qui n’avait pas été allumé par l’Éternel. (Lévitique 9.24).
Pourquoi cela a déplu à l’Éternel
Ce qui a déplu à l’Éternel, ce n’est pas simplement qu’ils aient utilisé du feu, mais qu’ils aient voulu s’approcher de Dieu selon leur propre initiative, sans respecter ce que Dieu avait commandé.
Dans le contexte, le culte venait tout juste d’être établi. Dieu avait donné des instructions précises à Moïse concernant les sacrifices, l’autel, les prêtres et la manière de s’approcher de lui (Lévitique 8.1-36 ; 9.1-24). Nadab et Abihou ont agi comme si la présence de Dieu pouvait être traitée avec légèreté.
Le problème du « feu profane »
Le texte dit qu’ils offrirent un feu « que l’Éternel ne leur avait pas ordonné » (Lévitique 10.1). Cela montre que leur faute était une désobéissance dans le culte.
Le feu autorisé devait être lié à l’autel que Dieu avait sanctifié. Juste avant cet événement, le feu était sorti de devant l’Éternel pour consumer l’holocauste sur l’autel (Lévitique 9.24). Autrement dit, Dieu venait de montrer lui-même quel culte il agréait. Nadab et Abihou ont ensuite introduit un feu étranger, non commandé, dans un moment sacré.
Dieu voulait enseigner la sainteté
Après leur mort, Moïse dit à Aaron cette parole de l’Éternel :
« Ma sainteté doit être respectée par ceux qui s’approchent de moi, et je manifesterai ma gloire aux yeux de tout le peuple. » (Lévitique 10.3).
C’est la clé du passage. Dieu enseignait que ceux qui s’approchent de lui, surtout les responsables spirituels, doivent le faire avec respect, obéissance et crainte.
Leur position rendait leur faute plus grave
Nadab et Abihou n’étaient pas de simples Israélites. Ils étaient prêtres, fils d’Aaron, consacrés pour servir dans le sanctuaire (Exode 28.1 ; Lévitique 8.30). Ils avaient donc une responsabilité particulière.
Plus quelqu’un est proche du service de Dieu, plus il doit prendre au sérieux la sainteté de Dieu. Jésus dira plus tard : « A qui l’on a beaucoup donné, on demandera beaucoup » (Luc 12.48).
La leçon spirituelle pour nous aujourd’hui
Ce passage nous rappelle que Dieu n’accepte pas n’importe quelle adoration simplement parce qu’elle semble religieuse. L’adoration doit venir d’un cœur soumis, mais aussi être conforme à sa volonté.
On ne peut pas remplacer l’obéissance par l’enthousiasme, ni la sainteté par l’improvisation religieuse. Saül avait commis une erreur semblable lorsqu’il avait offert un sacrifice sans attendre Samuel, et Samuel lui a rappelé que l’obéissance vaut mieux que les sacrifices (1 Samuel 13.8-14 ; 15.22).
En résumé
Nadab et Abihou ont déplu à l’Éternel parce qu’ils ont présenté devant lui un culte non commandé, avec un feu étranger, dans un lieu saint, alors qu’ils étaient prêtres consacrés. Leur geste manifestait un manque de crainte, de respect et d’obéissance envers la sainteté de Dieu.
Le message central est clair : on ne s’approche pas de Dieu selon nos propres idées, mais selon ce qu’il a révélé. Dieu est amour, mais il demeure saint (1 Pierre 1.15-16 ; Hébreux 12.28-29).
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